严格地讲，这道选择题是“风马牛不相及”的两个问题加以选择，要国家与叛国是一道选择题，要钱还是无私奉献是道选择题。爱钱不等于不爱国，爱国也不等于不爱钱，两者是可以统一的。问题在于如何得到钱。合法地获得回报，不仅不损害国家利益，反而有利于国家。我们要反对的是不择手段地捞钱。把本身就是一个有毛病的选择题让姚佳雯来做，无论是什么答案都不具备“公正性”。

    要国家只有在经历“要”与“叛”的时候才是考验，在这个节骨眼上，才能体现出爱不爱国。谁说爱国者不要钱，要钱者不爱国。国家公职人员有工资、福利等，国家为农民工讨薪制定了很多的措施，商家为繁荣市场尽心尽力……哪一样离开了钱？再者说，国家不要钱了吗？国库里的不是钱吗？国家富裕的标志之一就是钱。人辛苦地工作着，国家给予的回报就是钱。君子爱财，取之有道。

    在进行爱国主义教育中，我们不能空洞的说教，我们在爱国家做贡献的同时，得到的金钱回报便是应该的。总不能让爱国者两手空空吧！在商品经济时代，劳动讲回报是合理的，拾金不昧都将立法予以经济回报来支持，这便是价值取向的变化，也是道德建设的尝试。现在已不是谈钱色变的时代了，钱已成为一个杠杆，运用好了就会促进爱国，促进发展。不应把两者对立起来。 　(　来源：新华网 )

这样就不会使自己被大众的口水淹没了.

    ----下面这一段‘“要钱不要老公”意味着什么’其实也和‘爱钱就不爱国’异曲同工啊

■ “要钱不要老公”意味着什么？

　　我们姑且不论姚佳雯的有话直说是否是一种美德，但其前晚在决赛现场的直言确实语惊四座，当时，评委问她：“你要钱还是要老公？”她毫不犹豫地回答：“要钱。”类似的问题还问了其他两位选手，结果竟也大同小异———如此这般的回答一次又一次引来在座几乎所有嘉宾的哗然。

　　记者此前在给选手们进行培训时曾建议她们要勇于实话实说。而如果以上回答真是她们的实话，那看来我们又真是有必要重新审视这些出生于上世纪80年代的新新人类了，物质社会带来的物质需求和物质欲望在如今这个社会已变得越来越理所应当……在这一点上，海外兵团与内地佳丽则显现出了出奇的一致……而抛开这种种话题，用高雁的话说：“中华小姐环球大赛对人性较为深层的开掘或许正是我们比同类赛事相对更为有价值的一面。”