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“深奥”护不了传统文化的短
2004年11月17日

  杨振宁先生这段时间在内地转悠,说了一些好话,大家热烈鼓掌,既然杨先生都说了好,那当然愈见其好。比如他说:“清华的本科教育是世界一流的。清华本科生的平均程度比哈佛高。”至于本科以后的教育为什么不好?谁也不愿意说了,甚至谁也不愿意问杨先生其中的原因。

  杨先生能得诺贝尔奖,应该是有素质摆在那里的,果然,他也说了一些“坏”话,比如他说《易经》阻碍了中国科学的诞生,《易经》直接产生了“中国传统里面无推演式的思维方法”与“天人合一的观念”,这些与科学思维方式是背道而驰的。这就有些不合时宜了,正有人认为“天人合一的观念”将拯救世界文明之时,杨先生却说这是科学的绊脚石,扫兴得很。由于杨先生的地位,他现在经常被人拉到一些莫名其妙的场子里,前段时间,他就在某个要拯救的宣言上签下了大名,仿佛一个圣人;可他不会逢场作戏,就在那个场子里,说了《易经》的坏话,搅了人家的好事。

  虽然像样的科学家就是能看到皇帝裸体的孩子,往往都是在说诚实的“坏”话。但是坏话没人爱听,即使是杨振宁说的,也不行。反驳他的言论一直到现在还在持续出现,据11月15日《中国新闻周刊》报道,“中科院自然科学史所研究员、在中国传统文化研究领域享有很高知名度的学者董光璧”,因为早先与杨振宁先生的同台演讲“有些深奥”,“听众恐怕绝大多数不能真正领会他的某些话的含义”——看来,他在沟通效率上就输给了杨先生一仗。

  所以,董先生特地用“浅显”的语言再次解释了一通。“他认为,如果一定要寻找造成近代科学没有在中国诞生的原因,那么制度问题应该位列第一,因为工业文明时代是制度主导文化的时代。他说,‘我们现在所理解的科学形成于17世纪的欧洲,其渊源至少可以追溯到古希腊文明,而与中国传统文化没有直接的源流关系。’他强调,‘不要把不成功的原因归罪于自己的祖宗,这会让本来应该负责任的统治者和当事人逃脱责任’。”

  说实话,这段“浅显”的语言把我看得一头雾水,把它的逻辑理顺,就只能这样理解了:科学渊源于古希腊文明,中国传统文化不是源于古希腊文明,所以我们的不成功(阻碍科学诞生)应该归罪于古希腊文明。这显然对古希腊文明太不公平,它先进得产生了科学,却得罪了其他文明。

  或者,董先生是这个意思:古希腊文明才能产生科学,中国传统文化原本就产生不了科学,所以没必要讨论这个问题?这看起来好像又对中华文明太不公平。再说了,如董先生所说,科学形成于17世纪,那时候的事情,我们不找祖宗,找谁呢?

  也许这些意思还不是董先生的本意,那么只能期待他日后更加浅显的解释了。还好,无论怎么争论,科学终究已经存在了。各种文明有其长短,这也是事实。硬要说中华文明无往不利,包治百病,那就只能靠“深奥”的语言来兜圈子,搞得“大多数人不能真正领会”。这样,不仅诞生不了科学,恐怕还要离科学越来越远。

    来源/《南方都市报》 

    文/连岳 

    2004-11-17

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