“取次花丛懒回首，半缘修道半缘君。”看了《手机》后，第一感觉就是这种心境在现代文明下的荡然无存，那元好问的“问世间情为何物，直教人生死相许”，便也成了闪烁于皑皑白雪皇宫中的童话，不禁要问：那些关于爱情的千古佳话难道就这样销声匿迹了吗？情啊，靠什么来维系？

　　男人也罢，女人也罢，爱情原本就是生命中至关重要的部分，生命因她而芳华百代。她的蒙尘无疑意味着星斗的黯然无光，意味着生命的株藤流失了充足的水分，枝枝叶叶不再有动人的光晕。

　　回想情窦初开之时，对情视若掌心的明珠，战战兢兢，期待有朝一日与佳人携手白头。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，率直的痴念构筑着心灵世界的小屋，那屋简朴中透着满壁的温馨，萦绕着丝丝柔情。午夜梦回，绵绵情思化作涓涓溪流，承载爱的小舟，驶向心上人的心房。两岸的萋萋芳草，叶叶红枫，舒展着对梦中伊人的百般悬心。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”情啊，令人愁肠百转，是飞天袖间千百年不曾凋落的花朵。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”那泪，那烟飞跃千年风尘，依然是生命之峰的靓丽风景。

　　而如今看到严守一穿梭于三个女人中间，一次次用谎言修正手机闯下的祸端，你不能不感谢手机这个魔镜透视心灵的魔力，当爱退变成欲望的满足的时候，情贬值了，贬值成秋风瑟瑟发抖的枯叶，无依地盘旋于天地之间，丝丝悲鸣，游移在当事人视听之外的世界。

　　于文娟与严守一的婚姻红线，被武月留在严守一后背上的一个牙印咬断了。用严守一的话来讲，于文娟是个“心细、顾家”的人，可是她的贤良没能阻止严守一心猿意马的狂奔，也许她婚姻的失败可以用费墨的那句话来概括，夫妻长时间耳鬓厮磨会产生“审美疲劳”，和平直的高速公路容易发生交通事故是一个道理吧。庸常的人，庸常的日子，又有多少心情和机会摇曳满空的炫目烟花呢？最初的时候，象苏文纨说的，婚姻是被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”可如今，城里的人不再想冲出来，而是在城堡外另建牧场，既有坚实的后方，又可以随时放马牧羊，这也许是进化的硕果吧。

　　沈雪曾梦想不做于文娟二世，可尽管她拥有于文娟的美德，尽管她温婉可人、善解人意，尽管她也被严守一认为有最可贵可取的品行“很多时候还能想到别人”，可她依然没能拥有本该拥有的幸福。

　　与其说于文娟、沈雪情感失败了，不如说，真实的两情相悦、长相厮守的爱情故事沦落在了这个物欲横流的时代。

　　两个受伤害的女人于文娟、沈雪共同的情敌是武月，武月不具备前两者的体贴贤良，可她了解自己的价值，并以自己为砝码，不择手段换取所需。她是一个钓饵，垂挂在一条条对她来讲有利用价值的鱼嘴边，直至最后取而代严守一“有一说一”节目主持人的职位，可谓处心积虑，用心良苦。也许在世人眼中她与于文娟、沈雪、李燕相比，是唯一的伤害别人却不被伤害的女人。

　　可是仔细想想于文娟、沈雪都曾拥有过严守一的赤诚相爱，她有过吗？当严守一和于文娟离婚后，他并没有选择武月，而是选择了沈雪，从这个角度来讲她是可怜的，她不曾拥有一个男人的真爱，无论在于文娟时代还是沈雪时代，她之所以被严守一接受，用严守一的话来讲是“和武月那样的女孩在一起，确实很有激情”。她所拥有的只是男人平淡生活的调剂，充当了味精的角色。所以当严守一和她一起吃饭，听说沈雪要来时，严守一要她离开，这无疑显示了她与沈雪无法相提并论的位置。在情爱的欢场中，就是这样一个女子站立到了最后，千百年来，在文化的长河中，一次又一次，被激起浪花的真情陨落了，圣洁的爱情被玷污了，手机是个见证。

　　武月的狂野冷酷打败了于文娟、沈雪的温情贤良，欲望打败了爱情，这无疑在传达作者的一个理念，作为女人千万别把自己的幸福维系在一个男人的身上，可是对于那些至情至义的人，对于一个把爱当作生命全部理想的人，这样的警钟无疑是隔靴搔痒。

　　“我能想到最浪漫是事就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪也去不了，你依然把我当成手心里的宝。”赵咏华依然含情脉脉的吟咏着痴情儿女的理想，《手机》带来的对爱情的困惑虽然无法转瞬烟消云散，可我依然相信真情的爱情故事，在我们身边依然存在。这话说在手机读后显得有些乏力与苍白，毕竟，满怀希望总好过满目苍凉。唯愿人们能够打捞起情爱的沉船，唯愿一对对有情人能扬帆远航，携手夕阳。

   2004-08-27