武，司马迁的解释是：“刚疆直理曰武；威疆敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武。” 

　　侠，韩非子说，侠以武犯禁。司马迁驳曰：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。” 

　　武侠电影自1928年的《火烧红莲寺》算起，到陈凯歌正在拍摄的《无极》，已经有76年的历史。在109年的世界电影史上，只有美国的“西部片”和中国的“武侠片”拥有这样长的历史并对世界电影的发展产生了如此巨大的影响。 

　　侠义，是中国文化的组成部分，并分支成为中国的侠客文化。自司马迁《史记》起，有关侠士的事迹和传记就夹杂于各种历史典籍之中。自唐朝以后，武侠类题材的文学作品骤增，元明清达到蓬勃。20世纪30年代，更是产生了一大批专门写作武侠题材作品的作家，如还珠楼主、平江不肖生等，并形成众多的武侠小说写作流派。他们是现代武侠小说的开创者。 

　　武侠的产生和间歇性兴盛，是社会大环境造成的，如唐的武侠小说产生与藩镇割据的局面有关，人们希求武艺非凡胆识过人的英雄人物出现。而古龙、金庸们的兴盛，更多原因是，人们的生活进入和平繁荣和英雄缺失的时代。诸多社会因素，促使了武侠等题材作品的繁荣。而想像力的缺失和对地球外世界的好奇，又促使了科幻片的繁荣。 

　　电影作为文学艺术的联姻兄弟，它的大众性、娱乐性和功利性，使它与时代的心跳贴得更近，这也是动作片和科幻片尤其兴盛的原因。这两种题材的电影几乎囊括了近几年电影史上的最高票房。 

　　中国的功夫片，大体分三类：古装武侠片、现代警匪片、现代功夫片。而目前，很多电影都囊括了众多类型，以更复杂的情节吸引更多的观众。 

 
    来源/燕赵都市报   

    2004-11-01