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杨振宁:易经影响了中华民族思维 - “这是近代科学没有在中国萌芽重要原因之一”
杨振宁向《易经》开火:易经影响了中华民族思维  
2004年09月24日 
 
  中新网9月24日电 据美国侨报报道,在刚刚结束于北京的“2004文化高峰论坛”上,著名华裔物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁向《易经》“开火”,认为“易经影响了中华文化的思维方式”,“这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一”。

  杨振宁在演讲中说道:易经影响中华文化的思维方式,这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。“很多人曾讨论过近代科学为何没在中国萌生,我觉得和《易经》有很大关系。”

  杨振宁认为,中华文化有归纳法,可没有推演法。近代科学是把归纳法和推演法结合起来而发展的,推演法对于近代科学产生的影响无法估量。中华文化的归纳法的来源就是《易经》,但中华文化没有发展出推演法,非常好的例子是明朝末年的学者徐光启。

  徐光启第一个翻译了欧几里德的《几何原本》,欧几里德的几何学是人类史上一大贡献,第一次把推演法变成规律化。徐光启翻译后了解到,推演法的一个精髓就是欲前后更置之不可得。就是一条一条推论不能次序颠倒,这跟中国传统不一样。中国传统是摆事实,次序没关系,重要的是最后的结论。

  杨振宁认为在中华文化中,很早就有“天人合一”的观念,《易经》中每一卦都包含天道、地道与人道,也就是说,天的规律跟人世的规律是一回事,所以受早年易经思维方式的影响,把自然跟人归纳成同一理。而近代科学的一个特点就是要摆脱掉“天人合一”这个观念,承认人世间有人世间的规律,有人世间复杂的现象,自然有自然界的复杂现象,这两者是两回事。

  著名的易学、专家山东大学哲学系教授刘大钧认为,杨振宁的演讲“有很多常识性错误”。另一位不愿具名的易学界泰斗级的人物认为,杨振宁的演讲出发点令人欣赏,但是其中牵扯到易经的有些地方值得商榷。 
 
    中新网 2004年09月24日 
 

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