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什么书有资格上名著排行榜?
2004年12月14日

    在当下这个信息高度超载的时代,人们的时间与精力有限,因此,各种各样的排行榜应运而生,帮助人们筛选有价值的信息。排行榜一多,本身也存在选择的问题。很多时候,排行榜干的是件费力不讨好的事情。在这个时候,一本关于名著的排行榜很容易被湮没掉。 

    前几年,美国的一名物理教师推出过一本《影响人类历史进程的100名人排行榜》,曾经畅销一时。近日,天津教育出版社出版了《影响世界历史的100名著排行榜——人类思想史的一种读法》,又在书界激起了波澜,给名著做排行榜的胡作玄先生是自然科学出身,主要从事数学和科学史等方面的研究工作。有人把这位老先生称为令人钦佩的异数,因为当代人(即使是学者)读书大多从实用出发,专业化的壁垒很难打破。面对浩如烟海的著作,胡作玄是如何来品评和筛选名著的,什么样的书有资格走上这份名著排行榜的榜单? 

    我希望我评出的书能够起到“思想博物馆”的作用,把人类历史上曾经有过的重要思想成果展示给大家。 

    记者:据有关统计表明,人类目前所拥有的书是100亿种,如果百里存一,保留下来的也有1亿种,现在世界大图书馆藏书的数量最多的只有几千万种。而在这些书中,真正的名著的数量要占1%,有1万种之多,有人说,1万种是辛勤的读书者一生能读完的上限。那么,在这些图书中,您的100本名著排行榜是按照什么样的标准进行筛选的呢? 

    胡作玄:我这个名著排行榜榜单起止时间是公元前500年到2000年,我希望我的书能够起到一个“思想博物馆”的作用,把人类历史上曾经有过的重要思想成果展示给大家。我注重的不是书的内容,而是书在历史上的影响和作用。 

    具体到思想,我又把它分为四个范畴。一是宗教思想,如《圣经》、《古兰经》等;二是社会科学范畴,包括社会、经济、历史、哲学等领域;三是数学、物理、化学等学科,科学思想对人类产生过最重要的影响,但很容易被人忽略,比如《自然哲学的数学原理》、《电磁通论》、《化学原理》等;四是文学,应该说很多文学作品不是靠思想说话的,但不可否认的是很多文学家都是思想家,他们的作品中也包含了很多伟大的思想,比如《堂吉诃德》就包含了很多理想主义的东西。在这个标准下,诗歌和纪实性的题材都不是入选的范畴,因而在我的名单中没有《诗经》、《楚辞》和《史记》。 

这100本书不是必读书目,更不是推荐书目,我反对推荐 

    记者:您这本书对世界思想史进行梳理,从中遴选出100本经典著作,其中有一些非常生僻,如一些科学方面的著作,还有一些书在推出之后受到争议,如希特勒《我的奋斗》可谓臭名昭著,您却将它排在第19位,我知道您阅书无数,榜单上的书您是否都读过,一些争议书如何考虑取舍? 

    胡作玄:在我评述的百种书中,大概有10到20本没看过。这包括有种种原因,比如希特勒的《我的奋斗》根本就看不到,在德国是禁书,有中译本,但也很难看到。我主要是根据希特勒的传记、研究希特勒的相关资料来向读者介绍这本书。 

    我在选择书的时候依据的是“重要性”来进行判断,它包含两个方面:思想的深度、广度与思想的社会影响。《我的奋斗》曾经在历史上产生过相当大的影响,希特勒所阐发的思想到今天还是阴魂不散,还会兴风作浪,还是被欧洲“新纳粹”分子奉为默认的经典。这本书是一个反面教材,提醒我们需要持续保持警惕。再比如,选了马克思、恩格斯的《共产党宣言》,而不是《资本论》,也主要是从“社会影响”的角度考虑。 

    我评出的100本书不是必读书目,更不是推荐书目,我反对推荐。同时,像《我的奋斗》这样的书,一般人没有必要读,只要知道他的思想就可以了。 

    记者:有人评价说,兼顾人文社会科学与自然科学两方面的著作,承认二者对于世界历史的进步都有同样重要的影响与意义,是您所做的排行榜的第一大特色。我知道您是自然科学出身,在中科院的主要研究方向是数学和科学史。您这本书的特色是否和您的学术背景有关? 

    胡作玄:我承认这一点。因为我是学科学出身,所以这里面自然科学的著作占了一定比重,比如化学方面的有拉瓦锡的《化学原论》、物理方面的有麦克斯韦的《电磁通论》,其他同类的书则基本不涉及。此外,我强调科学与人文的交叉。现在是一个专门化时代,每个人都局限于自己的领域,所谓隔行如隔山,表面上我们都提倡交叉学科,但实际上谁都不去搞。我这本书想尽量打通科学与人文的界限。 

    榜单中有相当的比例关注科学思想,中国往往是有技术没有科学,科学最早是从哲学中分化出来的,而技术本身不是科学 

    记者:我统计了一下,在您的《影响世界历史的100名著排行榜》中,入选的中国名著只有《论语》、《孙子兵法》、《道德经》、《毛主席语录》、《阿Q正传》和《红楼梦》6部,请您谈谈中国的名著在世界思想史上的总体影响和地位。 

    胡作玄:说实话,我在筛选这些书的时候,还是取了一个平衡,中国的名著缺少对世界思想史的影响。亨廷顿把

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