20岁时，生活有一切可能，青春总是充满激情，年轻人勇于尝试最新鲜的事物，年轻时也最能感受时代潮流，所以，每个人的20岁，总会带上那个年代最鲜明的印记。当年最流行的歌曲、最流行的书籍、最流行的装束、最流行的交友方式，只要提起一个细节，就会牵出一大段一大段的青春岁月。 

　　值此五四青年节到来之际，我们选择采访了几位南京市民，作为新中国建立后的各个年代的20岁样本，让我们一起来品品不同况味的青春岁月。　　　　　　　　策划：赵 霞

　　1950年代

　　之单纯

　　革命的激情，心中的理想，引领着50年代人们的生活，他们工作繁杂但没有怨言，生活清苦但没有牢骚，遇到困难也不气馁。经历过那个年代的人，直到现在还在怀念：50年代，多单纯啊！

　　20年代末期出生的王老先生，如今80多岁，青年时代正好是解放初期，在他的印象中，那时的人单纯而又朴素。“满街的列宁装和中山装也许就是那个时代特明显的时尚象征吧。”王老先生回忆说，50年代以后，苏联服装成为当代的革命象征，深深地影响着那一代青年人，而“列宁装”一度成为最流行的服装。

　　追溯“列宁装”的由来，那是列宁在十月革命前后常穿而得名，王老至今依旧清晰地记得，列宁装的款式：西装开领，双排扣、斜纹布的上衣，有单衣也有棉衣，双襟中下方均带一个暗斜口袋，腰中束一根布带，各有三粒纽扣。

　　他说，那时候大街上的人们，都以穿列宁装作为时尚，虽然“列宁装”开始本是男装上衣，后来演变出女装， 并成为与中山装齐名的革命“时装”。穿上“列宁装”这种公认的“苏式”衣服，显得既形式新颖又思想进步。而在列宁装的右上口袋插上一支甚至两支钢笔，则是有知识、有文化的象征。

　　他们那时候的业余生活也很丰富。王老说，那时候几乎每个单位，都会有由青年人组成的文工队和文工团，只要一下班，青年人就会组织大伙儿载歌载舞的热闹起来，而扭秧歌更是普遍受人欢迎的业余活动，“头上插花腰系彩，一通锣鼓扭起来”，在大街小巷几乎随处可见兴高采烈正在扭秧歌的年轻人。陈郁

　　1953年的顾家瑾21岁，正是花样年华。由于家境优越，年纪轻轻，她已经可以享受当时最时髦的装束——全毛华达呢和青果领了。右边这张照片，就是顾家瑾22岁时照的，当时的彩色照片是需要人工染色的，很是费力，也很贵。不过最贵的还不是照片，而是照片上的华达呢的衣服。三四十块钱一米，做一件衣服要扯两米六，但当时每个月上班才十四块的工资。所以能穿上华达呢的外套、烫个菊花头，是当时电影明星的“待遇”。

　　“华达呢”是奢侈品，当时普遍流行的是列宁装。“新中国刚成立时，人们的服装还保留着民国时期的样式。城市市民一般穿侧面开襟的长袍，妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。”衣服面料多是机织的“洋布”、粗棉布、麻布。50年代以后，穿衣打扮与革命紧紧联系在一起。西装和旗袍渐渐地被看做资产阶级情调，在人们的生活中逐渐消失了，除了列宁装，就是白衬衣和蓝裤子。当时全国就流行四种颜色：白色、蓝色、藏青、土黄。不过，到了1958年，一种叫“布拉吉”的连衣裙开始风靡，街上到处是五颜六色的布拉吉连衣裙。

　　当时最流行的活动是跳交谊舞。“下了班可以去工会大礼堂跳舞。”在顾家瑾的记忆中，当时的流行歌是《咱们工人有力量》、《社员都是向阳花》、《歌唱祖国》、《社会主义好》。而会拉手风琴的男孩，则像今天会弹吉他的男生一样，受到当时女生的欢迎。　　　　　　　　

　1960年代
　　 之激情

　　老徐生于1942年，在他的青春记忆里，有一对非常矛盾的组合，那就是“饥饿与激情”。1959年-1961年，正是三年困难时期，老家饿死过不少人。但大家勒紧裤带过日子，有着战胜困难的坚强意念和激情。当时正在读师范的老徐，和同学们一起，在学校附近挖鱼塘养鱼、种菜养猪，靠自力更生渡过难关。

　　回想起读师范的岁月，老徐十分感慨：“那时候碰到自然灾害，苏联又在逼债，生活确实十分困难啊。”他记得当时在学校，吃得非常少，伙食定量由32斤减到28斤。食堂每餐给每人一个黑窝头，没有荤菜，蔬菜也很少。同学们都是十八九岁的年纪，正是消耗量大的时候，早上熬不到中午，中午熬不到晚上，肚子总是咕咕叫。即使师范生吃饭不交钱，很多同学也读不下去了，到最后四个班并成了三个班。 

　　尽管如此，同学们都没有抱怨，学习的劲头也一点没有减。大家怀着做一名人民教师的理想，埋头学习。为的是努力学好知识，将来为国家培养孩子，所谓“学为人师，行为世范”。同学们还响应学校的号召，组织起来自己挖鱼塘养鱼、种菜养猪。当时几个班级各方面都要展开竞赛，比学习比劳动。身为班长的老徐，带领同学们一起热火朝天地参与挖鱼塘。同学们虽然饿着肚子，但挖起鱼塘来个个卖力。记得有一个同学挖土一锹就是方方的一大块，同学们都敬佩地改称他为“周大锹”。一千平方米的鱼塘很快挖好了，同学们放苗养鱼，晚上还派人轮班看鱼塘。

　　1962年，由于师范停办、毕业生待分配，老徐回到老家跟着舅舅学中医。但是20岁的大小伙子还在“吃闲饭”，这让他极不甘心。时逢部队招兵，老徐偷偷去报了名。当时边境战事正紧，母亲得知后，坚决不让小儿子去参加体检，他“骗”过母亲偷偷参加体检并通过了。

　　到了部队成了一名坦克装甲兵，老徐样样争先，在连队战士中很有威信，没多久就当了副班长。但因为自己有个亲戚参加过国民党，政审不过关，他错过了许多晋升的机会。那时候他心里也有情绪，但又自己做通了自己的思想工作，继续接受组织的考验。

　　就这样，老徐始终严格要求自己，各方面成绩突出。不光对自己要求严，对手下的战士也是关爱备至。有一位坦克驾驶员很有灵气，但就是作风松散，他一直耐心帮助他，就连被子叠不好也每天帮他整理。就这样，那位驾驶员由感激到敬佩，训练刻苦，成为最好的坦克驾驶员。

　　虽然在入党、提干上始终因政审受阻，老徐不抱怨不懈怠，年年被评为“五好战士”。在团部召开的“贺好”大会上，次次作为战士代表讲话。从部队转到地方，老徐在新的岗位上开辟了新的事业，曾当选全省优秀新闻工作者和优秀党员。

　　老徐回忆说：“我们那辈人，大多数从不计较报酬和个人得失，只讲默默奉献。”　　　
　

　1970年代
     之“非主流”

　　人物：吕军 生于1959年

　　1959年出生的吕先生，回想起自己的20岁时光，不断冒出的一个词是“小圈子”。在当年，吕先生也是追赶潮流的时尚人士。不过在那个改革开放之初的年代，众多时髦事还得不张扬，在小圈子里玩了起来，这些也是当年的“非主流”。

　　“那时邓丽君的歌都还是黄色歌曲，只能私底下听听的。”回想起自己的20岁时光，今年52岁的吕先生颇有感慨。当年他在工厂里是团支部书记，每次组织团员学习的时候，再三告诫的还是：“不许听敌台，不能听靡靡之音，这些都是削弱斗志的东西……”1979年，吕先生通过朋友，从香港带回来了一台录音机，180块钱，随录音机带来的是几盘港台歌曲卡带。这成了圈子内朋友间交换的热门货。邓丽君的《千言万语》成了私下传唱最热的歌曲。

　　“搞舞台还是非法的，被发现可是要抓起来的。”吕先生回想起当年的“荒唐事”，一群朋友聚在家里，放着录音机，学跳三步四步。“基本都是男的和男的跳，很少有女孩子的。”这种舞步六十年代流行过，他们也是从父辈那偷学过来的。

　　作为团委书记，吕先生还有一项工作，就是拿着大剪刀守在工厂门口，发现谁穿了小脚裤一律剪掉。这种束身收腿的时髦装束，虽然已经悄悄流行了几年，但在1970年代末，被视为洪水猛兽，是社会不良青年的标识。在社会上，主流的“时尚服饰”还是黄军装和大白蓝的篮球鞋。更高级一些的是一种称为“高干鞋”的布鞋，塑料底上面是绒面的料子。

　　1970年代末，一次时装的新潮流来袭，是由一部西方的电视剧引发的。《大西洋底来的人》成了当年最火爆的电视剧，主人公麦克·哈里斯成了中国青年的偶像，蛤蟆镜一夜之间风靡，成了年轻人梦寐以求的潮货。“当时都是从广州那走私进来的，四五十块钱一副，当时我在工厂一个月的工资才30多块。”但为了赶上这最新潮流，吕先生还是下血本买了一副，戴上它走在街头分外拉风。

　　那一年，年轻人心存遗憾的是，火爆的《加里森敢死队》放了一半被禁播了。虽然工厂的团委和工会每隔一两周会组织放电影，但那些老旧的片子对于年轻人而言，显然渐失美丽。《加里森敢死队》中好人和坏人并不见得泾渭分明，一群由流氓和罪犯组成的特工队在二战中打击德国鬼子，这一情节在当时可谓大胆的突破，迎合当时青年人叛逆的心理，但也引起了轩然大波。“放了几十集后就不播了，说是引起社会治安不好，小年轻都学坏了……”

　　“没有好好学习，没有以工作为重，过早考虑了个人问题，思想不要求进步……”在工厂的车间或者全厂大会上，经常能听到有人郑重其事地读出这样的检查。虽然当时已开始改革开放，但男女之大防还是被抓的很严。“当时规定，在工厂学徒工是不允许谈恋爱的，抓到了轻则批评，重则检查，不断的话就要开除……”吕先生发现，工厂里这类的检查成了家常便饭，“禁是禁不住的，大家私底下谈，都觉得不会被抓到，但还是很多被发现了。”

　　　　　　
　1980年代

　　之理想

　　上世纪80年代，正好是1960年代出生的人的青春期。“激情、贫乏、浪漫、理想主义、知识、断层、肤浅、沙漠、启蒙、迟到的青春、使命感、饥渴……”是那个年代流行的热词。

　　1980年代的年轻人如今记忆深刻的几件事之一，就有中国女排的拼搏精神。之后，日本电视连续剧《排球女将》又把这样的精神带进人们的生活。那个年代的年轻人，喜欢聚在一起，在苍白的物质生活环境中，恰恰耻于谈论物质，曾经有篇文章就公开把女性烫发、穿旗袍和高跟鞋，和男子着西装、留长发作为堕落的标志。“理想”是那时候的年轻人口口声声提到的。肖女士至今还保存着高中毕业的同学签名——在60位同学中，只有一两个人在毕业赠言中提到“经济”或“物质”这类字眼，其他多半是未来将在什么岗位上为祖国奉献青春，等等。 

　　80年代的年轻人喜欢聚会。南京鼓楼广场每到周末有两个“角”是雷打不动进行的，“英语角”和“诗歌角”轮番进行。每到星期天早上，鼓楼广场西北角挤满了人。轮到英语角时，除了高校外语专业的学生担任指导，还常有老外加入，不少小年轻操着Changlish(汉语式的英语)面红耳赤地与老外交流，虽然说得很艰涩，转过身来却满脸都是笑意。而轮到“诗歌角”聚会时，不少年轻人拿着手抄本诗歌在场内急急地穿行，运气好的可以轮到朗诵自己的诗作，运气不太好的只能满场寻找知音。

　　那时年轻人还喜欢私人范围的小型聚集。年轻人怀揣着过剩的激情和理想，下班后很少直接回家，成群聚在某一个同事或朋友的家里，有时围绕一个主题加入讨论，有时各自形成一个热点。

　　有人把电唱机打开，一两对青年人在众目睽睽下跳起交谊舞，尽管舞伴中间还可以站下一个人；有人在录放机中放进“布拉格之恋”……聚会的最后，往往是深夜与黎明交织在一起，青年人浪漫的文艺气质与真实的困倦交织在一起。

　　80年代知识青年的爱情，仍有着“地火在运行”的况味。大家并不急于与准男女朋友确定恋爱关系，似乎激情尚未燃尽，理想中的他(她)还没走来。在更为私密的二人聚会中，一两次的深入交谈，三四封互通的书信，往往决定了一对伴侣的终生。理想，可以让远隔千里的双方心挨得很近；非物质，也同时使他们在结伴生活后不断发生口角和矛盾。与当下更大的不同，那时的年轻夫妇，前天晚上吵个架，次日同事和朋友仿佛都听到了咆哮。“友情”和“争论”也是80年代的热词，友情坚定地站在同道的一边，与道不同者展开激烈的争论。很快，双方或多方又成为很好的朋友。

　　80年代青年最爱唱的一首歌是“再过20年我们来相会”，如今又过去了近30年，我们再相会时，会说些啥呢？北岛说，80年代的青年并没有把理想进行到底，他说得对。也许，这也是大家见面后不知说啥的原因。　

　　
　1990年代
      
       之赶潮

　　上世纪90年代，记忆中并不像现在有那么多奢侈品牌，能有一条“FUN”牌牛仔裤，已经可以很“嚣张”的撅着屁股走在校园中了。那时候能买到的最好的自行车是捷安特，班上只有少数几个家庭条件较好的学生能有这样豪华的坐骑。

　　张平还记得，那时班上最“烧包”的一名男生家里是做生意的，在高一那一年就有了一台摩托罗拉中文BP机，这在当时可是个稀罕物，大家都对这个BP机充满好奇和向往，这在当时算是最奢侈的物品了。

　　那时候听音乐大部分都是磁带的随身听，SONY的一款超薄的磁带随身听可是最新潮的产品，机身轻薄纤巧，还带着线控的耳机。那时候玩游戏可没有PSP，能有个俄罗斯方块的游戏机已经算是很不错了。

　　那会儿，南京很多年轻人喜欢去湖南路逛夜市。那里有各式各样的小商品，因为价格便宜，总会吸引很多人。

　　张平第一次走进网吧应该是1997年前后，那时候家里有一台电脑还是一件稀罕事，网吧更是和现在的完全不同。一个小房间，摆放着十多台电脑，已经属于很大规模。所谓网吧，却并不提供上网服务，因为那时候上网还太贵。大部分还是充当着游戏室的功能。那时候也没有什么网络游戏，最多也就是网吧内部联网玩游戏。红色警戒、FIFA足球这些经典游戏让那时的年轻人着迷。

　　后来，张平家里装了电脑，开始接触上网，可通过“小猫”拨163上网了，一小时10块钱，速度只有每秒5KB左右，每次上网都争分夺秒，开论坛，下邮件，或者紧张兮兮的下载一些小软件，然后迅速断网。

　　18岁那一年，张平终于很潮地考到了摩托车驾照，买了一辆踏板摩托车满街地去拉风。拥有一辆摩托车在当时也算一件挺牛的事情。

　　2000年代

　　之酷炫

　　2000年的时候，一夜暴红的“韩寒现象”还是一个公众话题。当年韩寒18岁，刚刚成年，如今他已29岁，接近而立。韩寒出生的1980年代正是中国生育率的高峰期，他们是那样广泛的一群人，后来被赋予一个统称——“80后”。

　　蔡智恒的《第一次亲密接触》在1999年底出炉，在2000年受到广泛追捧。其中的经典桥段，至今很多80后能背出。网络文学渐渐取代了武侠小说的当红地位。“轻舞飞扬”成了许多女生热衷的一个QQ网名。“见网友”成为一种青年的时尚运动。当时视频聊天，见网友的结局也是喜忧参半，“网恋”成了新潮的名词。2001年，韩剧《我的野蛮女友》火了，再一年是《流星花园》里的F4一夜走红，野蛮女友和花样美男成为审美新时尚，中性化也由此发端。 

　　“当时第一代OICQ是聊天的主要工具，样子也老土得不行。但它还是为你打开了另一扇世界的窗户：你可以和广西、广东、四川的朋友天南海北地聊天，看看他们都在喜欢什么、爱好什么，甚至互相交换些小礼品。”在南京一家大型购物中心上班的80后张蓓还记得，当时“上网”，对于他们来说是件很新鲜的事，能有个账号用OICQ聊天，就是最“潮”的。

　　如果您想跟国外的朋友聊天，也没问题，可以去论坛。当时每个城市都有自己的论坛，“其中有一个聊天室，所有人都可以在一起聊。”那样的交流是以前从来没有过的。在那一年，BBS也如日中天。“版主”是大学生最眼红的“职业”，“灌水”成为大学生业余生活的一大内容。“包夜”成为一种新名词，学校周边的网吧如雨后春笋般冒出来。“10元一夜，前半程QQ聊天，然后是CS，还有九城。”让80后记忆犹新的，一个名为第九城市的虚拟社区火爆一时，注册一个账号然后在这个虚拟城市里生活交友。

　　除了在网上交友，80后还流行“交笔友”。当年流行的《中学时代》、《文艺博览》等书的下方，都会附一些交笔友的信息。“当时在班里，谁收信多，会被同学们好好羡慕一番。”张蓓说，“我们这批年轻人生长在一个变革的年代，读书时，所有的课本都是新改的试用本，当学上到一半时，素质教育又流行起来。大学毕业后，国家不再安排工作。没了福利分房，房地产市场开放并且升温，单房价膨胀的比例与工资远不成比例。”但同样不可否认的是，随便打开“80后”的钱包，现在谁没有一两张信用卡？随便说起LV、劳力士，哪个“80后”不知道这些世界顶级品牌？像iPad、智能手机这样的电子产品，在“80后”中更普及。他们是最先掌握时代潮流的一群人，他们也是最会享受的一群人。“80后”一出生就遇上了市场经济，一长大就明白了国际化，一交流就用上了互联网，他们比任何时代的人都更能深刻地感受社会的进步和发展。　　徐媛园 仇惠栋

　　2010年代之另类

　　因为闲不住，1991年出生的谈定坤不确定自己未来会不会从事朝九晚五的工作、生活。2008年，在面临专业选择时，他毅然选择了和运动相关的专业——高尔夫。

　　“曾考虑过考空乘，因为我视力不好而作罢。”甭管如何选择，谈定坤明确的原则之一是那些四平八稳的工作不适合自己。“从小练体育，后来不练了，所以选择的专业也是体育方向。”没有选择田径、排球这些热门，谈定坤选择了很小众的专业——高尔夫。

　　谈定坤之所以选择高尔夫，源自老爸的推荐。“我爸说高尔夫就像他们那个年代的计算机专业一样，虽然现在普及，当年可不是人人都会的。”谈定坤相信，经过几代人的接触，高尔夫将会越发普及， 而且是个回报率较高的职业。

　　谈定坤喜欢的高尔夫选手是伊恩·保尔特。“虽然他打球不是特别好，但穿着有个性，性格也张扬。”保尔特的着装风格实在对足了谈定坤的胃口。在高尔夫球场上，着装要求不随意，上身要穿有领T恤，穿球鞋，裤子不能是牛仔裤，此外，对颜色、风格并没明确要求。谈定坤则喜欢穿颜色艳丽的裤子，来区别于其他人。开始他只是在裤子颜色上做文章，后来索性在裤脚上开个口，或者把裤腿收紧点，把裤子外形也搞得与众不同。“球场上穿得靓丽能夺人眼球，专业摄影师看见了也会多拍几张照片嘛！”老妈曾对其裤子提意见，谈定坤则一脸的气定神闲。“我这样又不违规！等我老了，这样艳丽的裤子还不敢穿了呢。”

　　在玄武中专读了三年高尔夫，去年谈定坤考上了南京体育学院，现在他已是中国国家大学生高尔夫球队的队员。5月底，他要去深圳参加迎大运邀请赛；6月，国家队将选拔队员参加广州大运会。如能顺利入选，这将是他第一次代表国家参赛。“以前是代表学校或个人，大运会是在全国平台竞技。如果能参加，这担子就不是一个人的，是一个集体。”至于参赛服装，谈定坤觉得款型不重要。“胸前国旗标示带来的荣誉感更重要。”

　　周杰伦是谈定坤从小学就崇拜的偶像。出道十年，周杰伦从懵懂新人到自己开公司，更让谈定坤敬佩的是他对外婆、母亲的孝心和对朋友的义气。

　　长时间练球，除了自己的队友，谈定坤和同龄人接触不多，人人、开心成为他们的互通消息的通讯工具。前段时间《忐忑》流行，同学们竞相模仿；还有同学把自己的囧照传到人人上去。“有什么热点，大家都知道。”　　　
　“99，3qㄋ姑力i读猪，偶会+Uㄉ。”知道这是神马意思吗？不懂火星语！那么您就真的Out了！赶快去请教90后的娃娃们吧，地球很危险哪天去火星用得着。翻译一下，是：舅舅，谢谢你鼓励我读书，我会加油的。

　　知道干物女、腐女长啥样不？没见过！赶紧仔细瞅瞅您身边的90后，总有一款能回答您。

　　知道什么是治愈系、Cosplay、BL不？没听说！时代在召唤，去翻翻日本漫画界的经典作品吧。

　　90后，一群盖着网络时代封印出生的娃娃们，洋文流利，技艺娴熟，手指如飞，网上冲浪如履平地，他们说着“火星语”，穿着“非主流”，不走寻常路，高呼着“乃们不懂”的豪言壮语过着彪悍人生。 

　　网络、游戏、漫画绝对堪称大多数90后爱好前三强。1992年出生，就读于南京化工学院应用化工专业的袁安就是典型代表：小学三年级开始触摸键盘，长期混迹于网游cs、dota、魔兽、奇迹、传奇，每天保持8个小时以上的上网量，“干什么都想上网，即使上网觉得没事做。”

　　袁安和记者聊起了他的爱情观：“对于爱情我很豁达，坚持‘三个机会’原则。”袁安解释说，所谓三个机会就是，首先给女朋友一个背叛自己的机会，其次给她一次选择别人的机会，“如果她发现还是我好，我会给她一次回到我身边的机会。”对于第三点记者表示“不淡定”，袁安认为：“每个人都会犯错，要给对方一次改正的机会。”

　　而长期混迹于网络的90后女生，除了是网购达人外，一部分成了传说中的干物女。“我就爱做干物女。”90年出生的牧歌是一名大三学生，身材高挑美丽，却坚持放弃恋爱，认为在家看漫画比谈恋爱有趣，她能叫出每一部日本动漫里的各色主角的名字，最大的乐趣是在精品店里收罗动漫里的各色人物造型，大学期间唯一感兴趣的社团是Cosplay，跟着一群“道友”惟妙惟肖地扮成各色动漫里的人物。　　
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　　五四青年节来临之时,中国青年一代网民以微博、论坛、博文等各种形式诉说、感悟、纪念青春,集体热议:在“成长之路”上,是奋斗还是啃老?在“情感之惑”上,是要爱情还是要面包?在“民族之心”上,是爱国还是崇洋?新华社“中国网事”记者走近这些青年网民,聆听三大“青春话题”。

　　成长之路:奋斗VS啃老

　　青春的“成长之路”,有许多人选择的是立志奋斗、不等不靠,也有的人选择依靠父母、坐享其成。

　　“麦兜族”

　　麦兜是动画片里一只平凡、乐观、可爱、勤奋的小猪。如今那些没有值得炫耀的家境,做事脚踏实地,过着简单快乐生活的年轻人,被称作“麦兜族”。

　　网民“我是自己的公主”说:喜欢一起奋斗的感觉。只有自己劳动了才懂得珍惜,只有自己付出了整个辛苦的过程才知道物质来的不容易。

　　“啃老族”

　　所谓“啃老族”,是指主动放弃了就业的机会或者暂时找不到工作赋闲在家,得靠父母供养的年轻人。

　　网民“旭日青阳”:一部分年轻人选择“啃老”,因为他们已经习惯依赖自己的父母,而父母也有足够的“肉”让他们“啃”,这不仅是一个生存能力的问题。

　　网民“砸谈砖家”说,没有人可以、没有人会一辈子啃老,只是我们还没适应社会、还没准备好而已。

　　情感之惑:爱情VS面包

　　要爱情,还是要面包?这个困扰了几代人的“情感之惑”依旧是青年人在网络上谈论最广泛的话题。

　　纯爱情观

　　网民“馨馨”说,没有爱情的婚姻是一种精神的折磨,和自己不爱的人朝夕相处是种难言的痛苦,选择爱情吧,因为世上没有比爱情和快乐更重要的东西。

　　唯面包论

　　网民“是云冷”说,没钱没房没安全感。这个社会已经在让我们变态,让我们的感情变态。爱情已经逐渐变得不是两个人感情的事,而是社会的事。

　　民族之心:爱国VS崇洋

　　网络上青年人袒露的“民族之心”不变的主题依旧是爱国主义情怀,即便有这样那样的杂音。

　　爱国“志士”

　　网民“凌霄”说,在党领导下中国强大了,个人利益和国家民族相比是微不足道的。网民“ins”说,爱国有很多事情可以做,最重要的是做好自己眼下可能对国家有贡献的事,你依法纳税、扶老爱幼、节能环保了没?

　　崇洋“小资”

　　网民“很奇怪”说,发现自己越来越崇洋媚外,喜欢他们的音乐、电影,向往他们的生活、他们的人生态度、社会责任感,还有很多。

　　网民“湖北斐怡”说,当前我国女性成功大概有如下四种途径:第一,学好英语,嫁老外。第二,学好英语,出国读书,嫁老外。第三,学好英语,出国读书,学成归国,嫁老外。第四,学好英语,出国读书,学成归国,努力打拼,嫁老外。